مصر الثورة.. دراسة لبنانية لشعارات متظاهري الربيع العربي

وكالة العالم الإخبارية

طرح كاتب لبناني يدعى نادر سراج في كتاب جديد له دراسة لسانية موسعة ومعمقة لشعارات ثورة "25 يناير" التي اندلعت في عام 2011 بالقاهرة وامتدت منها إلى عدد من دول الربيع العربي.



وكتاب الدكتور نادر سراج حمل عنواناً "مصر الثورة وشعارات شبابها.. دراسة لسانية في عفوية التعبير". وحمل الغلاف صورة لشاب مصري، يحمل لافتة كتب عليها شعار ظريف شهير من الشعارات، التي رفعها المصريون خلال التظاهرات والاعتصامات، وفيه خاطب الرئيس الأسبق حسني مبارك بالقول "ارحل .. الولية عاوزة تولد والولد مش عايز يشوفك".
وجاء الكتاب في 408 صفحات كبيرة القطع وصدر عن "المركز العربي للابحاث ودراسة السياسات" في الدوحة في قطر وفي بيروت وبالتعاون مع "المعهد الألماني للابحاث الشرقية" في العاصمة اللبنانية.

وجاء في التعريف بالكتاب "يتكون الكتاب من ثلاثة أقسام: يدرس الأول تركيب الشعار ووظيفته وضمائره، في حين يتناول الثاني مصادر قوة الاقناع الكامنة في الشعارات السياسية، اما القسم الأخير فيعالج سيميائية الرمز في الحياة اليومية والسياسية المصرية. وفيه "يطور المؤلف مقاربة بيتية لمعالجة شعارات الثورة مستخدما ادوات منهجية من اللسانيات والبلاغة والنقد ليدرس ابعادا متنوعة من الشعارات السياسية تمتد من اللساني إلى الإجتماعي".

اقسام الكتاب الثلاثة توزعت على ثلاثة عشر فصلاً أولها "الشعار ماهيته وأداة قراءته"، والثاني "شباب الثورة وناشطوها"، والثالث "الشعارات السياسية في صيغها ووظائفها"، والرابع "تعديل الشعارات وقولبتها وفق السياقات"، والخامس "دينامية استخدام الضمائر في البنى اللغوية للشعارات".

والفصل الذي جاء بعد ذلك حمل عنوانا هو "الجملة الخبرية والجملة الانشائية في خدمة الشعارات .. البلاغة الوظيفية مفتاح لتحليل الشعارات"، اما الفصل السابع من الدراسة المكثفة، فكان عنوانه "التناص بين الشعار والفنون المرئية"، والثامن حمل عنوان "ارحل: انموذجاً لخطاب الإعتراض".



وعنوان الفصل التاسع كان "رموز التلاقي بين الأديان والجماعات .. مقاربة سيميائية" والفصل العاشر كان "أبطال كليلة ودمنة ..مرجعية إسنادية وترميزية للشعارات السياسية". وعنوان الفصل الحادي عشر هو "سيميائية المأكل وكلماته في الشعار السياسي"، والفصل الثاني عشر حمل عنوان "النقل والأمان ورموزهما السياسية في تصوير حوادث الثورة"، أما الفصل الأخير فكان عنوانه "ثقافة الملبس".
وفي فصل بعنوان "موجز الكتاب" كتب نادر سراج: "تتوخى هذه الدراسة مقاربة شعارات ثورة 25 يناير كانون الثاني 2011 في مصر من وجهة نظر لسانية. فمنظومة الشعارات والهتافات التي ابتدعها شباب مصر الثورة، ورددوها في ميادين القاهرة وشوارعها وما استتبعها، من كتابات جدارية ورسوم غرافيتية وتعليقات ونكات، تبودلت على الأثير العنكبوتي وعلى وسائل التواصل الإجتماعية، تشكل مدونة قابلة للفرز والتصنيف والدرس والتحليل في ضوء المبادىء اللسانية".
وورد في خاتمة الكتاب ما لا يقل عن 33 صورة لشعارات رفعت ولحاملي شعارت مع شعاراتهم، التي تطالب برحيل مبارك وأخرى تتناول جماعة "الإخوان المسلمين" وحكمها لمصر وغير ذلك


وأوضح الباحث أن "الملاحظ أن الشعار المصري لم ينهل من مرجعية أيديولوجية واحدة فقط، بل كان نتاج الأيديولوجيات المختلفة الوطنية التحررية المتنسمة رياح التغيير والتحديث، وإعلاء حقوق الإنسان او الإسلامية المنادية بتطبيق الشريعة، كما كان للمجتمع المدني والليبراليين واليساريين مراجعهم الأيديولوجية المعروفة".


Enregistrer un commentaire

Plus récente Plus ancienne