المصريين توداي: تأملات في نصوص الآیات.. قراءة ثقافیة في كتاب الله تعالى تستلھم : مختلف العلوم یقدمھا الإعلامي محمد أحمد عابدین على مدار 30 حلقة طوال شھر رمضان الكریم.. نطالع خلالھا قراءة مختلفة لنصوص آیات الذكر الحكیم بمنظور ینفتح على كل العلوم الدینیة والدنیویة.
وأجمل منك لم تر قط عيني
وأحسن منك لم تلد النساء
خلقت مبرءا من كل عيب
كأنك قد خلقت كما تشاء
أشهر بيتين من وجهة نظري تحدثا عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في صورة قد يعجز الشعراء الآخرون عن الإتيان بمثلهما..
غاية بحثي عن الصيغ التي ورد بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم كانت فيما يلي:
(١) باسم ميلاده( محمد)
(٢) باسم أحمد على لسان عيسى عليه السلام 'ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد'
(٣) النداء يا أيها المزمل
(٤) النداء يا أيها المدثر
(٥) النداء يا أيها النبي
(٦) النداء يا أيها الرسول
(٧) استخدام كاف الخطاب عندما يكلمه الله سبحانه وتعالى مثل 'إنك ميت وإنهم ميتون'.
(٨) استخدام ضمير الهاء الدال على الحديث عنه صلى الله عليه وسلم مثل 'محمد رسول الله والذين معه'.
(٩) أي أمر موجه من الله سبحانه وتعالى إلى محمد صلى الله عليه وسلم مثل 'حرِّض المؤمنين على القتال'.
(١٠) استخدام فعل الأمر قل وقد وردت في القرآن الكريم 332 مرة.
وقد أراد أحدهم أن ينبهني إلى كلمتي طه ويس وهما أصلا من الحروف المقطعة في أوائل السور وليس من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم.
ويجب التنبه إلى من يتصور وجود حيرة في بعض الآيات عند المسلمين حول شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في شكل اتهام ويعجزون عن الرد على من يقول لهم إن القرآن فيه إساءات للرسول صلى الله عليه وسلم.
ونقدم نموذجا واحدا للرد على من يتوهم ان هناك إساءة في قول الله سبحانه وتعالى 'ووجدك ضالا فهدى' في سورة الضحى.. الضلال هنا يأتي بمعانٍ متعددة مثل الحيرة والحب والغفلة وعدم العلم يقول الله 'وعلمك مالم تكن تعلم' ويقول 'وإن كنت من قبله لمن الغافلين' في قصة يعقوب عليه السلام مع يوسف يقول الله على لسان أبنائه 'إنك لفي ضلالك القديم' أي محبة يوسف.. وفي سورة يوسف أيضا تقول النسوة عن مراودة امرأة العزيز ليوسف 'إنا لنراها في ضلال مبين' ولا أريد أن أطيل فيكفي أن نعلم أن الضلال هنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني أنه كان متحيرا قبل النبوة وأنه كان يعيش مع أهل الضلال الحقيقي في الكفر والشرك بالله من أهل مكة
التسميات :
منتدى البوح
